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Библиография трудов протопресвитера Николая Николаевича Афанасьева

OEUVRES DU R. P. NICOLAS AFANASSIEFF

Библиография составлена на основе библиографии, помещенной в книге: Nichols Aidan. Theology in Russian Diaspora: Church, Fathers, Eucharist in Nikolai Afanas'ev (1893-1966). Cambridge: Cambridge University Press, 1989, а также в журнале Irénikon, 1967 и дополнена по библиографии, приведенной во французском издании «Церкви Духа Святого» (БФЦДС), библиографии, приведенной в русском издании «Церкви Духа Святого» (БЦДС) и другим источникам.

А. Платонов

1. Le pouvoir de l'État et les conciles oecuméniques. Thèse de doctorat pour la Faculté de théologie de Belgrade. Skoplje, 1927; 67 p. (en serbe). - (Nikola Afanasijev), Državna vlast na vseljenskim saborima // Crkva i Život 6 (1927) 348-58; 405-11; 7 (1928) 9-14, 97-104, 154-62; 230-6; 285-93; 353-9. - (Государственная власть на вселенских соборах)

2. (Nikola Afanasijev), 'Karizmatički uč itelji prvih kršćanskih općtina' // Crkva i Život 7 (1928), 425-32.

3. Les Assemblées provinciales de l'Empire romain et les conciles oecuméniques (complément de la thèse précédente) dans les Annales de l'Institut scientifique de Belgrade, No 5. Belgrade, 1931; 22 p. (en russe). - Провинциальные собрания Римской империи и вселенские соборы // Записки русского научного института в Белграде 5 (1931), 25-46.

4. Ibas d’Edésse et son temps (Concile d'Éphèse). Manuscrit dactylographié (1930‑1932); 41 p. et notes (en russe). - Ива Эдесский и его время (к вопросу о «трех главах». 200 стр. машинописи) - БЦДС.

5. Les Conciles oecuméniques (A l'occasion de questions adressées aux théologiens orthodoxes)  dans Putj 25 Paris, 1930; 12 p. (en russe). - Вселенские соборы. Путь 25 (1930), 81-92

6. La Grande Ville dans Le Messager de l'Action chrétienne des étudiants russes,  7. Paris, 1931; 4 p. (en russe). - Большой город // Вестник РСХД 7 (1931), 13-17.

7. Qu'est-ce qu'un concile oecuméniques?dans les' Feuillets de saint Serge, 7. Paris, 1932; 4 p. (en russe). - Что такое Вселенский Собор? // Сергиевские листки 7 (1932), 4-7.

Idem dans Le Messager orthodoxe, 1959, n 6 (en français). (в БФЦДС указаны другие выходные данные - n 1 (10), 1966)

8. Les canons et la conscience canonique dans Putj, n 39. Paris, 1933; 16 p. (en russe). - Каноны и каноническое сознание // Путь, n 39, 1933.

Idem dans Contacts, n 66, 1969 (en français) – БФЦДС.

Canons and Canonical Consciousness. Translated by Alvian Smirensky in: "Theology-Ecclesiology" of Holy Trinity Cathedral's Home Page. Также в: Tradition Alive, Rowman & Littlefield, 2003

9. Deux conceptions de l’Église universelle  dans Putj, n 45. Paris, 1934; 14 p. (en russe). - Две идеи вселенской Церкви. // Путь, N45 (1934).

Tva tankar om kyrkans allmaännelighet //Nu och Alltid (Stokholm) 1 (72/73), 88-100

10. L’étude de la Bible à la lumière de l’Orthodoxie dans le Bulletin du Bureau de Pédagogie religieuse, 1934. n 1; 4 p. (en russe). (в БФЦДС указано другое название - L’étude de la parole de Dieu à la lumière de l’Orthodoxie) - Об изучении Слова Божия в свете Православия // Путь. 1934 -1.

11. Idem en français dans le Bulletin de l’Action religieuse et pédagogique pour la jeunesse des pays orthodoxes : Paris ; 1934; n 1

12. Pour la défense de l’Unité organique des Écoles dans le Bulletin de Pédagogie religieuse, 1934. n 2; 3 p. (en russe). - В защиту целостности в школе.

13. Das allgemeine Priestertum in Der Orthodoxen Kirche dans Eine Heilige Kirche, n 12 (1935);  7 p.

14. Nationalité et Nationalisme dans le Bulletin du Bureau de pédag. relig.‑ 1936. No 1; 4 p. (en russe). - Национальность и национализм.// Бюллетень религиозно-Педагогической работы с православной молодежью. 1936 - №9..

15. Les éléments temporels et éternels dans las canons de l'Église, dans La Tradition Vivante. Paris, Y.M.C.A.‑Press, 1936; 15 p. (en russe). - (Неизменное и временное в церковных канонах. - сб. Живое Предание, Париж, 1937. (репринт., М., 1997)).

The canons of the Church: Changeable or uncheangeable? // Saint Vladimir's Seminary Quarterly. II (1967), 54-68. Также в: Tradition Alive, Rowman & Littlefield, 2003

16. L'Église catholique romaine et le problème social, dans Le Messager de l’A.C.E.R., 1938 ‑, N 2 ; 4 p. (en russe). - Католическая церковь и социальный вопрос. Вестник РСХД.

17. In memoriam A. P. Dobroklonsky, dans La Messager de l’A.C.E.R. 1938, N 1, 2 p. (en russe). - Памяти А.П. Доброклонского. Вестник РСХД.

18. Recension : A. V. KARTACHOFF, Sur la voie vers un concile oecuménique dans Putj. No 37; 1933, 4 p. (en russe).- А.В.Карташев. На путях к Вселенскому собору.

19. Un grand ouvrage inachevé sur les Conciles oecuméniques. Manuscrit (à la main) 150 p.‑ Abandonné à cause de la guerre. - Церковные соборы и их происхождение. M., 2003.

20. Служение мирян в Церкви и вне ее // Бюллетень Религиозно-Педагогической работы с православной молодежью. 17 (1938), 10-15.

21. Ecclesia Spiritus Sancti. Discours prononcé, le 2 juillet 1950 pour soutenir la thèse de doctorat. 23 p. dactylographiées.

21a. Ecclesia Spiritus Sancti, 1940‑1949. Saint‑Raphael‑Tunis‑Paris‑ 444 p.dactylographiées. Thèse présentée à l'Institut de Théologie Orthodoxe en vue du doctorat, et soutenue le 2 juillet 1950 (en russe).

22. Même thèse, remaniée et complétée après la soutenance ; VII chapitres. 575 p. dactylographiées ; le chap. V existe en français‑50 p. environ ‑, plus un Appendice: l’Assemblée eucharistique unique de l'Église locale, 50 p. Paris, 1950‑1952 (paraîtra prochainement en russe).

23. Le peuple de Dieu. (Introduction à l'ouvrage précédent), dans La Pensée orthodoxe VI, Paris, 1948; 13 p. (en russe). - (Народ Святой // Православная мысль. 1948, 6)

24. Les limites de l’Église, dans La Pensée orthodoxe, VII, Paris, 1949; 20 p. (en russe). - (Границы Церкви // Православная мысль. 1949, 7)

25. Le pouvoir de l'Amour, dans Le Messager ecclésial. N 22, Paris, 1959;3 p. (en russe). Extrait du discours prononcé le 27 mars 1949 à la séance solennelle de l'Institut; 37 p. dactylographiées (en russe). Cfr le ch. VII de Ecclesia Spiritue Sancti (Sera publié prochainement en russe dans La Messager de l'A.C.E.R., et en français dans La Pensée orthodoxe). - Власть любви. Православная мысль, 1970.

Le pouvoir de l'Amour. Le Messager orthodoxe. Paris, 1967 ; n 39-III. (en français) – БФЦДС.

26. Quand vous vous réunissez en Église... dans Le Messager orthodoxe. Paris, 1950 ; N 24, 6 p. (en russe). - Когда Вы собираетесь в Церковь (1 Кор 11:18) // Церковный вестник западно-европейского православного русского экзархата.

27. Sacramenta et Sacramentalia, dans La Pensée orthodoxe. n 8 Paris, 1951; 16 p. (en russe). - (Таинства и тайнодействия // Православная мысль. 1951, 8; Православная община. )

28. La Table du Seigneur (Coll. «Orthodoxie et Temps Modernes», n 2‑3). Paris, 1952, 93 p. Éd. du Bureau de Pédagogie Religieuse auprès de l'Institut de Théologie Orthodoxe de Paris (en russe). (Сам о. Н.Афанасьев использовал по-французски выражение "La Cène du Seigneur". - (Трапеза Господня. П., 1952. Репринт – Рига, 1992; Киев - 2003).

Трпезе господња. Светигора, Цетиње 1997, прев. Ксенија Кончаревић. 2-е изд. Цетиње 2001 и Епархиjа
банатска, Вршац, 2001.

29, L'agrégation à l'Église (Conférence faites aux Cours Supérieurs féminins à Paris). Ronéotypé. Paris, 1952; 144 p. (en russe). (Вступление в Церковь. П., 1952. 2-е изд. доп. – М., 1993).

Н. Афанасjев, Ступаjе у Цркву. Изд. Епархиjа банатска, Вршац, 2002., 293 стр.

30‑ Un diocèse manqué. Thèse complémentaire présentée au Conseil des Professeurs de l’Institut de Théologie Orthodoxe, en 1949 dans La Pensée orthodoxe. No .9. Paris, 1953. - (Неудавшийся церковный округ. Православная мысль. 1953, 9)

31. Le Ministère des laïcs dans l'Église (1er chapitre remanié de Ecclesia Spiritus Sancti) (Coll. Orth. et T. M. n 4). Paris. 1955 ; 79 p. (en russe) - (Служение мирян в Церкви П., 1955. М., 1995)

32. Idem. Condensé: The Ministry of the Laity in the Church dans The Ecumenical Review, n 3, 1958; 8 p. (en anglais).

33. L'apôtre Pierre et l'Évêque de Rome, dans La Pensée orthodoxe, n 10, 1955 ; 25 p. (en russe).- (Апостол Петр и римский епископ. Православная мысль. 1955, вып.10).

34. Idem, in Theologia, XXVI, Athènes 1955 (en français).

35. Le Sacrement de l'Assemblee dans Internationale Kirchliche Zeitung, 4, Berne 1956. Exposé fait à la 1re Conférence liturgique de St-Sergre en jullet 1953 ; 13 p. ; (en français).

36. Idem, dans le Messager Orthodoxe", № 27 - 28, 1964, р. 30 - 43.

37. La doctrine de la primauté à la lumière de l’ecclésiologie, dans Istina, n 4, Paris 1957; 19 p. Communication faite à la conférence du Saulchoir de mai 1953.

38. L’Eglise qui preside dans l’Amour, dans La Primauté de Pierre dans l’Église Orthodoxe, (Bibliothèque Orthodoxe (1957)). Neuchâtel, 1960; 55 p. (en français).

39. Idem: The Church which presides in Love, dans The Primacy of Peter in the Orthodox Church (Library of Orthodox Theology and Spirituqlity, n 1). Londres, 1963; 63 p. (en anglais).

Idem: Primacy of Peter. Essays in Ecclesiology & the Early Church/John Meyendorff , Alexander Schmemann, Veselin Kesich , Nicholas Afanasieff , Nicholas Koulomzine. Saint Vladimirs Seminary Press, 1995.

40. Idem: Das Hirtenamt der Kirche in der Liebe der Gemeinde vorstehen dans Der Primat des Petrus in der orthodoxen Kirche (Bibliothek f. Orthodoxe Theologie und Kirche, B.I.) Zürich, 1961; 57 p. (en allemand).

41. Idem: La Chiesa che presiede nell' Amore dans Il Primato di Pietro nel Pensiero cristiano contemporaneo. Bologne 1965 (en italien).

42. L'infaillibilité de l'Église du point de vue d'un théologien orthodoxe, dans L'Infaillibilité de l'Église, Chevetogne, 1962; 18p. (en français).

43. Statio Orbis, dans Irénikon, 1962, n 1, 10 p. (en français).

по-русски в: Православная община. 1999, 1 (49).

44. О церковном управлении и учительстве // Церковный вестник западно-европейского православного русского экзархата. 60 (1956), 18-25.

45. Le Concile dans la théologie orthodoxe russe, dans Irénikon 1962, n 3, 25 p. (en français).

Le Concile dans la théologie russe // Synodika. Grammateia epi tes proparaskeues tes Hagias kai Megales Synodou tes Orthodoksou Ekklesias (Chambesy-Geneva I 1976), pp.43-64.

46. Idem Der Konzil in der Russisch-orthodoxen Theologie dans Kirche im Osten 7, 1964. Göttingen (en allemand).

47. Una Sancta dans Irénikon, 1963, n 4, 39p. (en français).

по-русски в: Православная община. 1996, 4 (34).

Una Sancta. Translated by Michael Plekon. // Tradition Alive, Rowman & Littlefield, 2003

48. L'Église Catholique dans La Pensée orthodoxe, n 11, Paris, 1957, 25 p. (en russe). - (Кафолическая Церковь. Православная мысль, 1957, вып. 11; Журнал Московской патриархии. 1993, 10).

49. Les presbytides ou Présidentes (11e canon de 'Laodicée), dans Le Messager ecclésial. Paris 1957, n 2. Hommage au Métropolite Wladimir à l’occasion du 50e anniversaire de son sacerdoce. 11 p. (en russe). - Пресвитиды или председательницы. II правило Лаодикийского собора // Церковный вестник западно-европейского православного русского экзархата. 66 (1957), 13-24.

Presbytides or Female Presidents/ Translated by John Jillions// Women and the priesthood. Crestwood. St. Vladimir's Seminary Press. 1983. P. 61-74.

50. Come, Lord Jesus. (The Problem of Eschatology and History). dans The St. Vladimir's Seminary Quarterly, New‑York, 1957; 10 p. (en anglais).

(Ей, гряди Господи Иисусе. Вестник РСХД, N82 (1966), стр. 69-81). Le texte russe a paru récemment dans L'Action chrétienne des étudiants russes.

51. Reflexions d’un Orthodoxe sur la Collégialité des évêques (Discours prononcé lors de la Séance solennelle annuelle de l'Inst. Orth. St-Serge de Paris le 28 mars 1965) dans le Messager orthodoxe. n 29‑30. 1965 ; 8 p. (en français).

Die Kollegialität der Bischöfe in orthodoxer Sicht // Kirche im Osten 9 (1966), 31-42.

( Учение о коллегиальности (со стороны православного). Православная община. 2000, 3(57)).

52. L'Apôtres Pierre et la primaute de Rome (Libres réflexions après lecture) dans Daniel-Rops, Histoire ge l’Église II : «Les Apôtres et les Martyrs» (éd. de luxe) (Coll. «La meilleure Bibliothèque»), Paris, 1965 (en français).

53. L'Eucharistie, principal lien entre les catholique et les Orthodoxes dans Irénikon, 1965. n 3; 3 p. (en français).

The Eucharist, the Principal Link between the Catholics and the Orthodox. Translated by Michael Plekon. // Tradition Alive, Rowman & Littlefield, 2003

54. Quelques réflexions sur les prières d'ordination de l'évêque et du presbytre dans la «Tradition Apostolique». (Communication faite lors de la conférence liturgique de S‑Serge de juillet 1959) dans La Pensée orthodoxe, n 1 (12). Paris, 1966, 15 p. (en français).

Несколько размышлений о молитвах рукоположения епископа и пресвитера в " Апостольской Традиции ".

55. Discours prononcé le 5 juillet 1959 à l'occasion de la soutenance de la thése du père A. Schmemann, 30 p. dactylographiées.

56. Les restes des SS. Pierre et Paul se trouvaient-ils dans les catacombes? (A propos d’un livre de J.Carcopino). Messager orthodoxe (en russe) - Находились ли останки апостолов Петра и Павла в катакомбах? // Церковный вестник западно-европейского православного русского экзархата. 68 (1959), 13-21.

57. L’Église de Dieu dans le Christ (1950) dans La Pensée orthodoxe, n 13 (2), 1968 (en français).– БФЦДС.

De Kerk Gods in Christus (The Hague n.d.; privately printed by the Orthodox monastery of St John the Baptist)

58. Экклезиология. 1. Вступление в клир. Париж, 1968. (репринт., Киев, 1997)

Н. Афанасjев, Еклисиологиjа ступаjа у клир. Епархиjа банатска, Вршац, 2002.

59. Le ‘ monde dans l’Ecriture Sainte (Exposé en allemand, 1953) dans Irénikon 1969, t. XLII (en français).

(Мир в Священном Писании - Вестник РСХД, N86 (1967), стр.3-22.)

60. L’Eglise du Saint Esprit. Introduction du présent ouvrage publiée dans Mélanges Théologiques, Hommage à Monseigneur Gérard Philips, Gembloux 1970 – БФЦДС.

61. Церковь Духа Святого. Париж, 1971. (репринт., Рига, 1994).

L’Eglise du Saint Esprit. Paris, 1975 (en français).

Н. Афанасjев, Црква Духа Светога. Изд. Епархиjа банатска, Вршац, 2003

62. Le Mariage dans le Christ (1953) dans Contacts, n 83, 1973 (en français).– БФЦДС.

63. L’Assemblée eucharistique unique dans l’ Église ancienne (1955) dans Kleronomia, Thessalonique, janv, 6 (1974). pp.1-36 (en français).– БФЦДС.

Единое Евхаристическое собрание древней Церкви (50 с.).– БЦДС

64. Выход из Церкви // Вестник РСХД, n 114-115 (1974-1975).

Переиздано в кн.: Вступление в Церковь. М., 1993.

По БЦДС - Анафема (Выход из Церкви). 80 стр.

65. О церковном воспитании // Православная община. 1999. № 3(51)).

66. <Христианство и социальный вопрос> // Православная община. 1999. № 5 (53).

67. Проблема истории в христианстве. Доклад // Православная община. 2000. № 2 (56).

68. Word and Sacraments. 14 стр. – БЦДС.

69. Богословская переписка с друзьями. – БЦДС.

70. Ett konungligt prästerskap (Царственное священство - 1-я глава "Церкви Духа Святого") (швед.) // Nu och alltid (Stockholm). 1973 vol.1 - #5

71. Брачная жизнь клириков (97 с.)

72. Н. Афанасjев, Са вером и lубавjу, приступите.Пер. Ксении Кончаревич - Нова Искра, Београд, бр. 26-27, jануар-фебруар 1996, стр. 46.

Забор для дачи
Забор на основе стального квадратного профиля, покрытого грунтовкой
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